SOBRE ANARQUIA/ANARQUISMO

SEGUN EL DICIONARIO.

Ausencia de gobierno. Doctrina que desconoce todo principio de autoridad

SEGUN POLITICOS Y MATUTINOS LOCALES:
Caos, desorden, desastre inminente

SEGUN ALGUNOS PUNKIS IDIOTAS:

Doctrina ke debe y ke tiene ke ser la unica ke predomine, y llegaremos al uso de la fuerza, la mentira y la sin razon para llegar al objetivo...

Y SI A UNA PERSONA SERIA/FORMAL LE PREGUNTAMOS QUE ENTIENDE POR ANARQUIA NOS DIRIA, COMO ABSOLVIENDO LA PREFUNTA DE UN CATECISMO:

Anarquia es la dislocacion social, el estado de guerra permanente, el regreso del hombre a la barbarie primitiva.

Entonces ...

Llamara tambien al anarkista un enemigo jurado de vida y propiedad ajenas, un energumeno acometido defolia universal y destructiva, una especie de felino extraviado en el corazon de las ciudades. Para muchas gentes, el anarkista resume sus ideales por el gusto de hacerle. No solamente las personas serias y poco instruidas tienen ese modo infantil de ver las cosas. Hombres ilustrados, que en materias discurren con lucidez y mesura, desbarran lastimosamente al hablar de anarkismo y anarkistas 

SEGUN EL MAESTRO MANUEL GONZALES PRADA(*):

Anarki­a y anarkista encierran lo contrario de lo ke pretenden sus detractores. El ideal anarquico se pudiera resumir en dos li­neas: “La libertad ilimitada y el mayor bienestar posible del individuo, con la abolicion del estado y la propiedad individual”. Si ha de censurarsele algo al anarkista, censuresele su optimismo y la confianza en la bondad ingenita del hombre.

El anarkista, ensanchando la idea cristiana, mira en cada hombre un hermano, pero no un hermano inferior o desvalido a quien otorga caridad, sino un hermano igual a quien deba justicia, proteccion y defensa. Rechaza la caridad como una falsificacion hipocrita de la justicia, como una ironi­a sangrienta, como el don i­nfimo y vejatorio del usurpador al usurpado. No admite soberani­a de ninguna especie ni bajo ninguna forma, sin excluir la mas absurda de todas: LA DEL PUEBLO.

Niega leyes, religiones y nacionalidades, para reconocer una sola potestad: EL INDIVIDUO.

Tan esclavo es el sometido a la voluntad de un rey o de un ponti­fice, como el enfeudado a la turbamulta de los plebiscitos o a la mayori­a de los parlamentos. Autoridad implica abuso, obediencia denuncia abyeccion, que el hombre verdaderamente emancipado no ambiciona el dominio el dominio sobre sus iguales ni acepta mas autoridad ke la de uno mismo sobre uno mismo. La ciencia contiene afirmaciones anarkicas y la humanidad tiende a orientarse en direccion de la anarki­a.

Entre la partida y la llegada median ruinas de imperios, lagos de sangre y montanas de vi­ctimas. Nace un nuevo cristianismo sin cristo; pero con sus perseguidores y sus martires. Y si en veinte siglos no ha podido cristianizarse el mundo. ... cuantos siglos tardara en Anarquizarse?

La Anarki­a es el punto luminoso y lejano hacia donde nos dirigimos por una intrincada serie de curvas descendentes y ascendentes. Aunke el punto luminoso fuese alejandose a medida ke avanzamos y aunke el establecimiento de una sociedad anarkica se redujera al sueno de un filantropo, no kedari­a la gran satisfaccion de haber sonado.

OJALA LOS HOMBRES TUVIERAN SIEMPRE SUEÑOS TAN HERMOSOS!

(1907)

(*) MANUEL GONZALES PRADA (LIMA, 1848-1918)

Poeta, filosofo, rebelde y anarkista, organizo a los artesanos y primeros movimientos obreros. Subvirtio las ideas y moral de su tiempo.